作者:张弘

王学泰:将民族苦难凝聚为精神遗产

以此,王学泰先生书写了一个大写的“人”。而他的游民文化研究,无疑也是对于民族灾难根源的有力解答。

作者:叶匡政

从直播竞答的爆火谈知识范式的创新丨湖南快乐十分评论

网络改变的不只是知识的创造、传播与分享的途径,也在改变人们对知识空间和标准的看法。每个时代对于经典知识空间的认知,都会发生变化。

作者:张弘

游民文化为何在中国普遍泛滥?

任何人都难以说服一个无法在城市扎根安家且收入相对较低的打工者“安贫乐道”,长期生活于相对贫困的人们,也很难具有陀思妥耶夫斯基所说“穷人的美德”。

作者:欧阳晨雨

长江学者被解职是对性骚扰的“零容忍”

借鉴它山之石,我国应在立法、执法、司法等方面主动作为,为被骚扰者解除“后顾之忧”,让勇气不至“沉默”,让邪恶无处遁形。

作者:胡印斌

王学泰去世: 江湖已远,公民社会仍在路上

王学泰先生已经用他扎实的学养、深刻的关怀、睿智的判断向人们展示了一个学者可能达到的宽度与高度,并率先走出江湖,走向宽阔的大江大海。

作者:张弘

以法治根治游民文化是纪念王学泰最好的方式

他希望自己经历的历史悲剧永不再来,并以游民文化研究分析中国社会最根本的问题。

作者:刘远举

女子堵门拦高铁,执法者何以“投鼠忌器”?

归根到底,整个社会需要的是在人们的心中树立起懂法守法的法治意识。

作者:储殷

雪乡旅游宰客的背后是管理问题

管理部门吃企业,企业吃游客,只要还有游客,这条食物链就不会断,而游客对宰客的吐槽也不会断。要想斩断这条食物链,要么游客用脚投票,要么让企业不再成为某些部门的唐僧…

作者:胡印斌

未能逾越这个冬天的四个孩子

他们如蝼蚁一般的人生,止步于新年的门槛前。尽管他们“在那边”或许并不孤单,而他们留给父母的深刻伤痛,恐怕永难平复。

作者:叶裕民

看不见的城市?:【折叠之城】治理城中村需要包容性管理

一旦实现大规模农业转移人口由城市边缘者阶层逐步发展成为中产阶级阶层,中国便建成了以中产阶级阶层为主体的现代城市社会。